网络时代，“知识”的获取方式正在逐渐由“网红学者”或者“媒体明星”来主导

  文/周志强

    网络时代的知识付费或许正在造就吊诡状况。在和学生的交流中，我发现大众媒体生产出来的知识，不仅是指导学生人生的思想来源，还是指导着他学术思考的理论支撑。在不到二十分钟的对话中，我的学生反复引用梁文道、高晓松的“思想”；至于我讲授的课程内容和观点，对他似乎完全没有影响。网络时代，“知识”的获取方式正在逐渐由“网红学者”或者“媒体明星”来主导。

    知识是什么？黑格尔说，真理在它实现自己、完成它自身的过程中。按照这个理解，知识不等于真理。知识的特点是凝固静态的整体，而真理则是不断地在完成自己的过程中自我否定。知识的特性是被告知而不是反思。马克思则进一步指出，问题不在于阐释世界，问题在于改变世界。知识具有一种保守性的特点，它总是阻碍改变。

    在网络上购买知识，与我们传统教育中收学费学习有何不同？网上知识购买的过程有一种知识崇拜的意识。直接购买的知识乃是商品，人们会希望它保值，希望它一直存在下去，能够支撑人类的思想。传统的教育付费，让一个人在大学里面学习。但是，他学的不应该是知识，而是学习知识的方法和利用知识去反思和思考的手段。

    在今天，音频知识的生产门槛非常低，这仿佛给人们带来知识大解放、知识大民主。实际上，并不是任何知识都能得到这种解放。只有三种知识才能成为知识付费的核心商品。第一，实用主义知识——只要有用的就是好的。公务员考试的课三次能卖上千元，各类教辅课程大行其道。第二，经验主义的知识——我们肉体生活在油盐酱醋茶里面，我们的思想也在油盐酱醋茶里面，能勾连起这种经验的知识最被人相信和推崇。经验是单薄和单一的，可这种特性的好处乃是可以带来强烈的主体掌控幻觉。第三，伪权威主义知识——知识付费会创造一种商品化的知识权威。很多知识付费平台打造老师的方式，就是一种“权威化的生产”方式。知识帅哥或知识美女层出不穷。这种新生产出来的知识权威，乃是今天知识偶像化的副产品。

    可是，为什么知识付费在中国这么兴旺发达？第一，“匮乏焦虑”。学校知识生产剩余，思想生产力不足，这造就了毕业后人们感觉知识匮乏，不足以应对人生和职业的挑战。第二，“珍视焦虑”。在今天，每个人都特别想珍惜点什么，却匮乏珍惜的对象。一个15岁男生刚谈第一次恋爱就讲要珍惜眼前人——这种珍惜焦虑使得人们想获得一点心灵上的东西，知识付费生产一种喂养性的知识，正好提供解决珍惜焦虑的良药。

    在这里，知识付费也许正是一种自我心灵幻觉的维护方式，也可能会成为知识的坟墓。不妨把知识生产分两种形式。一种是为了让知识成为商品而进行的生产，知识付费就是知识市场化的行为。另一种是学校里知识的教育性生产。这是公益性质的知识生产，而非商品性质的知识生产。

    非商品化的知识生产和商品化的知识生产具有不同的文化逻辑。前者重点在于知识的价值生产，而后者的重点在于知识的交换价值的获得。简单说，知识付费乃是以知识的交换价值取代它的实际价值。学校教育重点在于学的过程，人的知识的生产过程才是学校教育的核心。

    今天，我认为，既不是要取消知识付费，也不是要反对知识付费——知识付费有可能让人们更容易获得教育机会。但是，知识付费让知识的生产者和知识都变成了商品，这是要警惕的。不能让知识的生产彻底沦为商品的交易活动，而要看到知识付费是新的教育的领域，是需要责任感和思想深度的人去“占领”的空间。

周志强 南开大学文学院教授，从事文化批评与文化研究。

   （周志强）