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“活着”的文化才能源远流长

©原创 2018-03-27 18:28

长江日报融媒体3月27日(本报评论员李尔静) 近日,故宫博物院的院长单霁翔在接受采访时表示,中国文化有着太多的“世界之最”,可这些“世界之最”只存在于历史课本里,存在于旅游宣传里,存在于景区介绍里,与游客有着距离感,与生活有着隔阂感,与现实有着疏远感,这样的“世界之最”是没有意义的。他还表示,文化机构也需要思考对社会的贡献,故宫尝试将文化“活起来”之后,仅文创产品,一年的销售额就超过了十亿,而这部分收入会供给部分学校,作为研究综合实践课程的经费。

提及中国文化,我们会条件反射地接上“源远流长”一词。但如果要细说中国文化,大家所能想起的,可能只有舆论宣传中的几个固定事件,中学课本中的几条必背概念,而许多的真正的辉煌就这样被忘却了。论文物,上至夏商周的青铜错金,下至元明清的瓷器青花,蕴藏着多少世界瑰宝;论精神,文有厚德载物的君子之道,武有精忠报国的英雄热血,积淀了多少民族之魂。但回归当下,这些记忆早已远离了大众的生活。

诚如单院长所言,无法感知到的“世界之最”是没有意义的。我们的文化教育里,一直都存在着这样的问题。我们总是习惯把赋有情感的文化成果揉捏成僵硬死板的文化符号后,再传播给大众。这才导致越来越多的人对传统文化失去了兴趣,久而久之,许多承载着经典的文明之船,因为无人接应,最终沉没在时间之海中。

正因如此,单院长才会提出文化机构的贡献这一概念。这个贡献并不仅仅指故宫的营业额,而是说故宫所采用的“复活”历史的方式,进一步提升了故宫的声誉,吸引了来至世界各地的参观者。同时,游客对传统文化的态度也从被迫灌输变成了主动关注,继而对历史产生了情感,对文物产生了敬意。只有让更多的人切实地感受到这些文化的魅力,才是守护传统文化的长久之道。

如今,五彩缤纷的信息时代有太多的方法来实现文化的“复活”。比如《国家宝藏》的形式,通过综艺节目掀起一场“文物热”。也可以采用“互联网+”的方式,帮助历史可见、可听、可知、可感。总之,要保护传统文化靠“死守”可不行,文化机构要做的,不是把文化“圈起来”,而是让文化“活起来”。

【编辑:祝洁】


长江日报融媒体3月27日(本报评论员李尔静) 近日,故宫博物院的院长单霁翔在接受采访时表示,中国文化有着太多的“世界之最”,可这些“世界之最”只存在于历史课本里,存在于旅游宣传里,存在于景区介绍里,与游客有着距离感,与生活有着隔阂感,与现实有着疏远感,这样的“世界之最”是没有意义的。他还表示,文化机构也需要思考对社会的贡献,故宫尝试将文化“活起来”之后,仅文创产品,一年的销售额就超过了十亿,而这部分收入会供给部分学校,作为研究综合实践课程的经费。

提及中国文化,我们会条件反射地接上“源远流长”一词。但如果要细说中国文化,大家所能想起的,可能只有舆论宣传中的几个固定事件,中学课本中的几条必背概念,而许多的真正的辉煌就这样被忘却了。论文物,上至夏商周的青铜错金,下至元明清的瓷器青花,蕴藏着多少世界瑰宝;论精神,文有厚德载物的君子之道,武有精忠报国的英雄热血,积淀了多少民族之魂。但回归当下,这些记忆早已远离了大众的生活。

诚如单院长所言,无法感知到的“世界之最”是没有意义的。我们的文化教育里,一直都存在着这样的问题。我们总是习惯把赋有情感的文化成果揉捏成僵硬死板的文化符号后,再传播给大众。这才导致越来越多的人对传统文化失去了兴趣,久而久之,许多承载着经典的文明之船,因为无人接应,最终沉没在时间之海中。

正因如此,单院长才会提出文化机构的贡献这一概念。这个贡献并不仅仅指故宫的营业额,而是说故宫所采用的“复活”历史的方式,进一步提升了故宫的声誉,吸引了来至世界各地的参观者。同时,游客对传统文化的态度也从被迫灌输变成了主动关注,继而对历史产生了情感,对文物产生了敬意。只有让更多的人切实地感受到这些文化的魅力,才是守护传统文化的长久之道。

如今,五彩缤纷的信息时代有太多的方法来实现文化的“复活”。比如《国家宝藏》的形式,通过综艺节目掀起一场“文物热”。也可以采用“互联网+”的方式,帮助历史可见、可听、可知、可感。总之,要保护传统文化靠“死守”可不行,文化机构要做的,不是把文化“圈起来”,而是让文化“活起来”。

【编辑:祝洁】


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